كتاب الجريمة والعقاب / pdf مراجعة شاملة

المؤلف: فيودور دوستويفسكي

التصنيفات: روايات عربية وعالمية

اللغة: العربية

الناشر: دار ابن رشد،بيروت-لبنان

الصفحات: 984

 الحجم : 6.28 Mo



كتاب الجريمة والعقاب / pdf مراجعة شاملة



عن الكاتب فيودور دوستويفسكي



ولد دوستويفسكي في موسكو عام 1821 وبدأ قراءته الأدبية في سن مبكرة ، حيث قرأ القصص الخيالية والأساطير من الكتاب الروس والأجانب. توفيت والدته عام 1837 ، عندما كان عمره 15 عامًا ، وفي الوقت نفسه ترك المدرسة والتحق بمعهد الهندسة العسكرية. بعد التخرج عمل كمهندس وكان أسلوب حياته باهظًا ، وكان يترجم الكتب في هذا الوقت تقريبًا كدخل إضافي لنفسه. في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، كتب روايته الأولى The Poor People ، والتي عرفته بالدوائر الأدبية في سانت بطرسبرغ ، حيث كان يعيش. تم اعتقاله عام 1849 لانتمائه إلى رابطة بتراشيفسكي ، وهي مجموعة أدبية سرية تناقش الكتب المحظورة التي تنتقد النظام الحاكم في روسيا ، وحُكم عليه بالإعدام ، ولكن تم تخفيف العقوبة في اللحظات الأخيرة من حكمه. إعدام ، وقضى 4 سنوات في الأشغال الشاقة تليها 6 سنوات من الخدمة العسكرية القسرية في المنفى.

كان والدا دوستويفسكي جزءًا من عائلة ليتوانية نبيلة ومتعددة الأعراق والدينية من بينسك ، تعود جذورها إلى القرن السادس عشر. ضمت عائلته أعضاء مسيحيين من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الشرقية الكاثوليكية. كانت عائلته إلى جانب والده رجال دين ، وكانوا من جانب والدته تجارًا. كان من المتوقع أن يصبح والده مايكل كاهنًا أيضًا ، لكنه كسر حكم الأسرة وهرب.
في عام 1809 ، التحق ميخائيل دوستويفسكي البالغ من العمر 20 عامًا بأكاديمية موسكو الطبية الجراحية. من هناك تم تعيينه في مستشفى موسكو ، حيث عمل كطبيب عسكري ، وفي عام 1818 أصبح كبير المسؤولين الطبيين. وفي عام 1819 تزوج ماريا نيشايفا. في العام التالي ، قبل وظيفة في مستشفى ماريانسكي للفقراء. بعد ولادة أول ولديه ، ميخائيل وفيدور ، تمت ترقيته إلى مساعد جامعي ، وهو لقب جعله من الطبقة النبيلة وسمح له بشراء عقار صغير في داروفوي ، وهي بلدة تبعد 150 كيلومترًا. من موسكو ، حيث أمضوا عطلة الصيف. كان فيودور الابن الثاني لوالديه ، وكان هناك 7 أبناء آخرين: ميخائيل (1820-1864) ، فارفارا (1822-92) ، أندريه (1825-97) ، ليوبوف (ولد وتوفي عام 1829) ، فيرا (1829) -96) ونيكولاي (1831-1883) وألكسندرا (1835-1889).


بداية حياة فيودور دوستويفسكي


روائي وكاتب قصة قصيرة وصحفي وفيلسوف روسي. إنه أحد أشهر الكتاب والمؤلفين في العالم. تحتوي رواياته على فهم عميق للنفسية البشرية وتقدم تحليلًا ثاقبًا للوضع السياسي والاجتماعي والروحي في روسيا في القرن التاسع عشر ، وتتناول مختلف الموضوعات الفلسفية والدينية.
بدأ دوستويفسكي الكتابة في العشرينات من عمره ، ونُشرت روايته الأولى The Poor People عام 1846 عن عمر يناهز 25 عامًا. أشهر أعماله هي الأخوة كارامازوف ، الجريمة والعقاب ، الأبله والشياطين. تشمل أعماله الكاملة 11 رواية طويلة و 3 روايات قصيرة و 17 قصة قصيرة وعدد من الكتب والمقالات الأخرى. يعتبره العديد من النقاد أحد أعظم علماء النفس في الأدب العالمي حول العالم. وهو من مؤسسي المذهب الوجودي ، حيث تعتبر روايته القصيرة التمساح أول عمل لهذه الحركة.

في السنوات التالية ، عمل دوستويفسكي كصحفي ، وتم نشره وتحريره في العديد من المجلات الأدبية ، وكانت هذه الأعمال تُعرف باسم مذكرات الكاتب ، وهي مجموعة من مقالاته خلال الأعوام 1873-1881. واجه صعوبات مالية بعد سفره إلى دول أوروبا الغربية واللعب. لفترة من الوقت ، أُجبر فيودور على التسول من أجل المال ، لكنه أصبح في النهاية أحد أعظم الكتاب الروس وأكثرهم احترامًا ، حيث تُرجمت كتبه إلى أكثر من 170 لغة. تأثر بعدد كبير من الكتاب والفلاسفة خلال هذا الوقت ، بما في ذلك: كيركيغارد ، بوشكين ، غوغول ، أوغسطين ، شكسبير ، ديكنز ، بلزاك ، ليرمونتوف ، هوغو ، آلان بو ، أفلاطون ، ثيربانتس ، هيرزن ، كانط ، بالينسكي وهيجل وشيلر وباكونين وهوفمان وميتسكيويتز. تمت قراءة كتاباته على نطاق واسع داخل وخارج وطنه روسيا ، وقد أثر على العديد من الكتاب الروس وغير الروس ، بما في ذلك جان بول سارتر وفريدريك نيتشه وأنتون تشيكوف وألكسندر سولجينتسين.
ولد فيودور دوستويفسكي في 11 نوفمبر 1821 في موسكو ، وهو الابن الثاني لوالديه. نشأ في منزل العائلة بالقرب من مستشفى ماريينسكي للفقراء ، وهو حي فقير من الطبقة الدنيا في ضواحي موسكو. أثناء اللعب في حديقة المستشفى ، لاحظ دوستويفسكي المرضى الذين يعانون من الضيق ، والذين يعتبرون أكثر المرضى سيئًا لأنهم ينتمون إلى الطبقة الدنيا.
تعلم دوستويفسكي الأدب منذ سن مبكرة. في سن الثالثة ، كان قد قرأ الملاحم البطولية والقصص الخيالية والأساطير ، كل ذلك بفضل مربيته ألينا فرولوفنا ، التي أثرت عليه كثيرًا عندما كان طفلاً. في سن الرابعة ، علمته والدته الكتاب المقدس حتى يتعلم القراءة والكتابة. عرّفه والداه على أنواع مختلفة من الأدب ، بما في ذلك الكتاب الروس مثل كرامزين وبوشكين وديرشافين. والأدب القوطي مثل آن رادكليف ؛ الأدب الرومانسي لأعمال شيلر وجوته ؛ والحكايات البطولية لسرفانتس ووالتر سكوت ؛ وملاحم هوميروس. ذكر دوستويفسكي أن والديه كانا السبب الرئيسي لتعلقه بالأدب بسبب قصص ما قبل النوم التي قرأوها عليه. أثرت بعض تجارب طفولته على كتاباته. لاحقًا ، في سن التاسعة ، اغتصب فتاة من قبل رجل مخمور ، حادثة عالقة في ذهنها ، وظهر سؤال الرجل الذي يهاجم الفتيات في الأخوة كارامازوف ، الشياطين وغيرها من الكتب.
على الرغم من أن جسد دوستويفسكي نحيف وضعيف ، إلا أن والديه وصفوه بأنه متهور وعنيد ووقح. في عام 1833 ، أرسله والد فيودور ، الذي كان متدينًا في الأساس ، إلى مدرسة داخلية في فرنسا ثم إلى مدرسة داخلية في تشيرماك. هناك وصف بأنه شاحب ومنطوي ورومانسي. لدفع الرسوم المدرسية ، اقترض والدها المال وطور شركته الطبية الخاصة. لم يشعر دوستويفسكي بأنه في غير محله بين زملائه الأرستقراطيين في مدرسة موسكو ، وانعكست التجربة لاحقًا في بعض أعماله ، ولا سيما رواية المراهق.
في 27 سبتمبر 1837 ، توفيت والدة فيودور بسبب مرض السل. في مايو من نفس العام ، أرسله والديه ، برفقة شقيقه ميخائيل ، للدراسة في معهد نيكولاييف للهندسة العسكرية في سانت بطرسبرغ ، ولهذا اضطر إلى ترك الدراسة الجامعية و للتركيز على مستقبله من خلال تعزيز مسيرته العسكرية. تم قبوله في المعهد وبدأ دراسته هناك في يناير 1838. أما بالنسبة لأخيه ميخائيل ، فقد تم رفضه لأسباب صحية ، فغادر للدراسة في بلدة ريفال في إستونيا.
كره فيودور الأكاديمية ، بسبب عدم اهتمامه بالعلوم والرياضيات والهندسة العسكرية ، وتفضيله للرسم والعمارة. كما وصفه صديقه كونستانتين تروتوفسكي ذات مرة. تجعل شخصية فيودور واهتماماته شخصًا غريبًا بين زملائه الـ 120. أظهر الشجاعة والإحساس بالعدالة ، وحماية الوافدين الجدد ، والتحيز تجاه المعلمين بدلاً من الطلاب ، وانتقاد الضباط الفاسدين ، ومساعدة الفلاحين الفقراء. على الرغم من أنه كان وحيدًا وعاش في عالمه الأدبي الخاص ، إلا أنه كان يحترمه رفاقه ، وأطلق عليه الطلاب لقب القس فوتيوس.
ظهرت علامات الصرع لأول مرة على فيودور عندما علم بوفاة والده في 16 يونيو 1839. على الرغم من أن مصدر هذه المعلومات كانت ابنته لوبوف ، التي يعتبرها العديد من المؤرخين غير موثوقة ، عمل فرويد عليها. فيما بعد. توفي والده بشكل أساسي من سكتة دماغية ، لكن جاره بافيل كلوشانتسيف ادعى أنه مات على يد أقاربه ، وإذا ثبتت التهمة أنه قُتل ، كان كلوشانتسيف قادرًا تقريبًا على شراء الأرض الشاغرة ، وانتهت القضية بإنكار التهم في محاكمة في تولا ، لكن شقيقه أندريه دافع عن القصة. عادة بعد وفاة والده أكمل فيودور دراسته وتخرج من الأكاديمية وحصل على لقب مهندس عسكري مما سمح له بالابتعاد عن الأكاديمية. فذهب لزيارة شقيقه مايكل في رافيل ، وحضر المسرحيات وعروض الأوركسترا والباليه. في هذه الأثناء ، عرّفه اثنان من أصدقائه على اللعبة.
في 12 أغسطس 1843 ، عمل فيودور مهندسًا ملازمًا وعاش مع Adolf Tuttleben في شقة مملوكة للدكتور Resenkampf ، صديق مايكل. وصفه ريزنكامبف قائلاً: "إنه ليس أقل لطفًا ولا أقل أدبًا من أخيه ، ولكن عندما لا يكون في حالة مزاجية جيدة ، غالبًا ما يحدق في الفراغ ، وينسى الأخلاق الصالحة ، وأحيانًا يصل إلى النقطة فظاظة وفقدان الوعي الذاتي ". في ذلك العام ، أكمل فيودور عمله الأدبي الأول ، وهو ترجمة لرواية أوجيني غراندي بقلم أونوريه دي بلزاك ، والتي نُشرت في عدد يونيو ويوليو من Repertoire and Pantheon. تبع ذلك عدد من الترجمات غير الناجحة ، وقادته الصعوبات المالية التي واجهها أولاً إلى مهنة كتابة الروايات.

قطع فيودور دوستويفسكي روايته الأولى Les Pauvres في مايو 1845 ، بعد عامين من نشر ترجمته الأولى لبلزاك. أخذ صديقه ديمتري غريغوروفيتش ، الذي كان زميله في السكن في ذلك الوقت ، النسخة الأولى من الشاعر نيكولاي نيكراسوف ، محرر مجلة سوفريمينيك ، وقام بدوره بعرضها على الناقد الأدبي المؤثر فيساريون بلنسكي. وقد وصفها بلينسكي بأنها أول رواية اجتماعية روسية. تم إصدار The Poor People في 15 يناير 1846 كجزء من مجموعة جامعة سانت بطرسبرغ وحقق نجاحًا تجاريًا.
أدرك فيودور أن مسيرته العسكرية ستعرض حياته الأدبية المزدهرة الآن للخطر ، لذلك كتب رسالة يطلب فيها الاستقالة من منصبه. بعد فترة وجيزة ، كتب روايته الثانية ، Le Simplified ، والتي نُشرت في Notes de la patrie في 30 يناير 1846 ، قبل نشرها في فبراير من نفس العام. خلال هذا الوقت ، تعلم دوستويفسكي الاشتراكية وأفكارها من خلال قراءته لمفكرين فرنسيين مثل فورييه وكابت وبرودون وسيمون. خلال لقائه مع Belinsky طور فلسفة الأفكار الاشتراكية. لقد انجذب إلى منطق الاشتراكية ، وإحساسها بالعدالة واهتمامها بالفقراء المحرومين والمعدمين. نمت علاقته ببلينسكي متوترة أكثر فأكثر ، خاصة بعد أن كشف أنه ملحد ، وهو ما يناقض معتقدات فيودور الأرثوذكسية الروسية ، لكنه في النهاية قبلها.


بداية الكتابة فيودور دوستويفيسكي



بعد نشر الرواية قوبلت بتعليقات سلبية ، وتدهورت صحة فيودور ونوبات صرع أكثر من ذي قبل ، لكنه استمر في الكتابة. خلال الفترة من 1846 إلى 1848 نشر العديد من القصص القصيرة التي نشرت في Annales du Pays des Pères؛ من بين هذه الشهادات السيد Brokharschene و ربة منزل و Faint Heart و White Nights. لم تكن هذه القصص ناجحة وواجه معظمهم آراء مختلفة أغرقت فيودور في مشاكل مالية مرة أخرى ، لذلك انضم إلى الرابطة الاشتراكية اليوتوبية Petikov الذي ساعده في ذلك. الخروج من حالته البائسة. في نهاية السند ، كان فيودور صديقًا لأبولو مايكوف وشقيقه فاليريان مايكوف. في عام 1846 ، بناءً على توصية من الشاعر أليكسي بليشيف ، انضم إلى رابطة بتراشيفسكي ، التي أسسها ميخائيل بيتراشيفسكي ، والتي دعت إلى إصلاحات في المجتمع الروسي. كتب ميخائيل باكونين ذات مرة إلى ألكسندر هيرزن ، واصفًا أن الجماعة كانت "الجمعية الأكثر ضررًا" وأن أعضائها كانوا "معارضين منظمين لجميع الأهداف والمعاني الثورية". استخدم فيودور مكتبة العصبة أيام السبت والأحد وشارك أحيانًا في مناقشات حول التحرر من الرقابة وإلغاء الرق.

في عام 1849 ، نُشر الجزء الأول من رواية Nitochka ، Bleed Novna ، في المجلة ، وكانت تتآمر منذ عام 1846 ، لكن رفضها أنهى المشروع. لم يحاول إنهاء الرواية بعد ذلك.

اخر ايام فيودور دوستويفسكي


تدهورت صحة فيودور أكثر ، وفي مارس 1877 أصيب بأربع نوبات. بدلاً من العودة إلى Ems ، قام بزيارة Mali Prikole ، وهي مزرعة بالقرب من كورسك. بالعودة إلى سانت بطرسبرغ لإنهاء مذكراته ، توقف في داروفوي ، حيث نشأ. في ديسمبر من نفس العام ، حضر جنازة نيكراسوف وألقى خطاب التأبين الرئيسي ، الذي ادعى فيه أن نيكراسوف كان أعظم شاعر روسي منذ ألكسندر بوشكين وميخائيل ليرمونتوف. أصبح عضوًا فخريًا في الأكاديمية الروسية للعلوم ، التي حصل منها على درجة فخرية في فبراير 1879. انتقلت العائلة فيما بعد إلى الشقة التي كتب فيها دوستويفسكي أعماله الأولى. خلال هذه الفترة ، تم انتخابه لمجلس إدارة الجمعية الخيرية السلافية في سانت بطرسبرغ. في ذلك الصيف ، تم انتخابه لعضوية اللجنة الفخرية للجمعية الأدبية والفنية الدولية ، والتي تضم أعضاء مثل فيكتور هوغو ، وإيفان تورجينيف ، وبول فون هايز ، وألفريد تينيسون ، وأنتوني ترولوب ، وهنري وادزورث لونجفيلو ، ورالف. والدو إيمرسون وليو تولستوي. تمت زيارة دوستويفسكي الرابعة والأخيرة إلى إمس في أوائل أغسطس 1879. تم تشخيص حالتها بأنها مصابة بمرض الانسداد الرئوي المزمن ، وظن طبيبها أنها يمكن أن تُشفى ، لكنها لم تكن كذلك.
في 3 فبراير 1880 ، انتُخب دوستويفسكي نائبًا لرئيس الجمعية الخيرية السلافية ، ودُعي لإلقاء خطاب حول إزاحة الستار عن نصب بوشكين التذكاري في موسكو ، والذي ألقاه تكريما للشاعر الروسي ألكسندر بوشكين. ألقى خطابه في 8 يونيو وكان له تأثير عاطفي كبير على المستمعين بسبب أدائه ، وقد قوبل خطابه بتصفيق حار ، حتى أن منافسه التقليدي تورجنيف هنأه. نشر الكاتب كونستانتين ستانيوكوفيتش مقالًا بعنوان "ذاكرة بوشكين وخطاب دوستويفسكي" في مجلة ديلو ، قال فيه: "لغة دوستويفسكي [في الخطاب] هي لغة بلاغية حقيقية ، يتحدث مع لهجة الرسول وثقته بلغة عميقة وصادقة تمكن من خلالها من إيصال المشاعر إلى المستمعين ". تم انتقاد الخطاب لاحقًا من قبل عالم السياسة الليبرالي ألكسندر جرادوفسكي ، الذي وصف دوستويفسكي بأنه معبود الشعب ، والمفكر المحافظ كونستانتين ليونتيف الذي قارن الخطاب بالاشتراكية الطوباوية الفرنسية في مقالته "لامور يونيفرسيل". أدى هذا النقد الحاد إلى تفاقم حالته.
في 26 يناير 1881 ، أصيب فيودور بتمزق شديد في الرئة ، بعد يوم واحد من اعتقال جار دوستويفسكي ، الذي كان ينتمي إلى منظمة نارودنايا فوليا التي قتلت القيصر ألكسندر الثاني. بعد نزيف ثانٍ ، اتصلت زوجته آنا بأطباء لم يفهموا سبب ذلك ، ثم تبعها نزيف ثالث بعد فترة وجيزة.
توفي فيودور دوستويفسكي في 9 فبراير 1881 بسبب مرضه. الكلمات الأخيرة مقتبسة من إنجيل متى 3: 14-15 "لكن يوحنا نهى عنه قائلاً:" أنا بحاجة إلى أن أعتمد من قبلك ، فتأتي إلي! ". أجاب يسوع وقال له: "ليكن الآن أن نتمم كل بر". ثم تمت تبرئته. عندما توفي ، وُضعت جثته على الطاولة ، وفقًا للتقاليد الروسية. ودُفن في مقبرة تيخفين بدير القديس ألكسندر نيفسكي في سانت بطرسبرغ ، بالقرب من الشعراء نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين وفاسيلي جوكوفسكي. ليس من الواضح تاريخيا عدد الأشخاص الذين حضروا جنازته. وفقًا لأحد الصحفيين ، كان أكثر من 100000 من المعزين حاضرين ، بينما وصف آخرون الأب
«اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ.»

في أوائل عام 1876 ، واصل دوستويفسكي العمل في مجلاته. تضمن الكتاب العديد من المقالات والأخبار عن المجتمع والدين والسياسة والأخلاق. باعت المجموعة أكثر من ضعف عدد نسخ كتبها السابقة. كتب له المزيد من القراء أكثر من أي وقت مضى ، وزاره أناس من جميع الطبقات والأعمار والمهن ، وازدادت شهرته في جميع أنحاء روسيا. وبمساعدة شقيق آنا ، اشترت العائلة منزلاً في ستارايا روسا. في صيف عام 1876 ، بدأ دوستويفسكي يعاني مرة أخرى من ضيق في التنفس. زار Ems للمرة الثالثة وأخبره الطبيب أنه يمكن أن يعيش 15 عامًا أخرى إذا انتقل إلى بيئة صحية. عند عودته إلى روسيا ، طلب القيصر ألكسندر الثاني من دوستويفسكي زيارة قصره لمناقشة ومراجعة ملاحظاته ، كما طلب منه البقاء وتأديبًا وتعليم أبنائه سيرجي وبول. زادت هذه الزيارة من معرفة فيودور ، ودُعي بانتظام إلى العديد من المعارض الأدبية في سانت بطرسبرغ والتقى بالعديد من المشاهير ، بما في ذلك الأميرة صوفيا تولستايا ، والشاعر يعقوب بولونسكي ، وسيرجي ويت ، والناشر والصحفي أليكسي. سوفورين وأنطون روبنشتاين وإيليا ريبين.

المعادلة بين 40000 و 50000 شخص. نقش اقتباس من إنجيل يوحنا ، الفصل 12:24 ، على شاهد قبره:

«اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ.»


وصف كتاب الجريمة والعقاب

شهرة هذا الكتاب هي الوجود الأسطوري.


تم تصنيف الكتاب من بين 100 كتاب الافضل على مستوى العالم.في كل الأوقات.

أحد المؤلفين المفضلين لدي وليام حتى أن فولكنر. قد أخذ أجزاء من هذا الكتاب.

ووضعه في روايته وفوق كل هذا عادة ما أراه هذه القصة في واحد من أصل.

كل فصلين في الأدب الروسي كتاب الجريمة والعقاب بفيودور دوستويفسكي. 


كيف نبدأ حتى في مناقشة هذا الكتاب لماذا الجريمة والعقاب رائع .


دعني أخبرك أن دوستويفسكي ليس رائعًا فقط بل هوه اسطورة في الكتابة.


العقوبة استشهد بها الكثير حول العالم بما في ذلك علماء النفس علماء الاجتماع.

أي شخص يتطلع إلى دراسة الإنسان شرط يأخذ الطبيعة البشرية ويشرح كل شيء عنا وعن ذلك.

يضع سابقة للأدب حولها العالم كيف نمثل المجتمع فيه هكذا على ماذا نحصل.


مع هذه القصة أعلم أن الكثير من  القراء النهمين أو إذا كنت لست من محبي القراءة.

لكن الاكيد انك سمعت عن الكتاب الذي اجزم ان الكثير من المكتبات المنزلية.

تكاد لا تخلو من نسخة منه .نشجعك على أن هذا الكتاب يستحق القراءة.


 سواء كنت تحب الكلاسيكية أدب أم لاقد يكون هذا هو أول كلاسيكي لك.


كتاب الأدب الذي تلتقطه وأنت ستكون على ما يرام القصة سهلة للغاية.


ليس مملاً إنه مثير هناك الكثير من شخصيات مثيرة لديها ما يناسب الجميع.

نوع الخيال اندفاعة من النفسية الإثارة والجريمة وربما اندفاعة من النقد الاجتماعي هو للجميع.

ربما لم يكن لدينا عمالقة أدبيون آخرون مثل تولستوي وتشيخوف.

لكن أعتقد أنه يمكنك الحصول على شيء للخروج منه لذلك دعونا نقضي بعض الوقت اليوم.

عن بعض الأشياء التي يمكن أن تساعد في الإثراءتجربة القراءة الخاصة بك قبل البدء.


أعتقد أن إثراء قراءتك من خلال الجريمة والعقاب لتبدأ أعتقد أنه من المهم ملاحظة ذلك.


دوستويفسكي ليس مثل النخبة العليا العديد من الكتاب الروس الآخرين.


سيتم اعتباره أقل فئة أوالطبقة الوسطى العليا الدنيا وهكذا هوسيكتب ما يعرفه.


وسيكون هذا مؤثرًا جدًا ولد في هذه القصة في عام 1821.


أكثر عكسًا لكنه نشأ في وقت القنانة رؤية الناس يعاملون كعبيد.


أقل من مقارنتها ربما بما الثقافة الأمريكية أكثر دراية.



قتل والده مما أثر بشكل كبير عليه وجعله بارع في الكتابة عن الموت او حتى القتل.


أعتقد أن دوستويفسكي قضى الكثيرفي  مهنة الكتابة يكتب ما رآه وشعر به.


رجل يقضي معظم وقته الكتابة بالحديث ضد فصول مختلفة ستحصل عليه كثيرًا.


من المتاعب لأنه خلال هذا الوقت الفترة التي يمكن أن تسجن بسبب التحدث.


 خارج ضدالقيصر والحكومة ويدخل  السجن بالفعل في عام 1849.


وكان من المقرر أن يعدم في 22 ديسمبرلكن حرفيًا إلى النقطة التي كان فيها.


كان على وشك أن يقتل فجأة توقفت الحرية والحياة بمعنى حرية دوستويفسكي في.


الشعور بعدم التعرض للقتل .بعدها تم نفيه الى سيبيريا وأعتقد أنه في المنفى سيجد .


الكثير من الإلهام لقصته الجلوس هناك مع كل هؤلاء الفاسدين يبدأ في جمع هذه الفكرة عن ماذا.

هل يعني أن الحياة تسترد و   أعتقد أنه يحصل أيضًا على الكثيرمن.


الناس في هذه المرحلة من الزمن يرون اشخاص يتصارعون مع الجرائم التي ارتكبوها.


ارتكبت في حياتهم كيف يؤثر ذلك عليهم وكيف يفعلون تتصالح معها.


وأعتقد أنه يكتب من خلال هؤلاء العواطف وهو ما يجعل هذا الكتاب.


كل شخصية متقاربة للغاية حقيقة فما هي الجريمة والعقاب.

إنه بطل هل هو ضد البطل هل هو ضحية لبيئته أم هل يخلق البيئة بنفسه.


في النهاية هذه القرارات في العالم الذي يحدد نحن ونحن نستكشف ذلك في هذا الكتاب.

تم نشره منذ وقت طويل في عام 1860 كانت الجريمة والعقاب متسلسل.

رواية في 12 جزء مختلف في المجلة الأدبية الروسية رسول لذلك عندما يتم تسلسل الأشياء.

نهاية كل فصل والأجزاء طوال القصة ما يفعله هذا يجعلك تعود.في كل مرة شراء المجلة تريد لمعرفة استمرار القصة.

كما أنه يفرض على دوستويفسكي أن يكون كذلك التركيز المفرط على السرعة وكيف.

يتم طرح الكثير في كل جزء ك نوعًا من قصة متماسكة ومقنعة لك.

الشخصيات والمصطلحات الروسية ما يجعل هذه الرواية رائعة للغاية.

الشخصيات يمكن أن يمثل كل حرف فكرة فلسفية الوضع الاقتصادي فكرة غربية جديدة.

هؤلاء أغنياء بشكل لا يصدق لكنك لست كذلك يجب أن تعرفهم جميعًا.ما نريده هو أن نمنحك مجرد.

زوجان من الأفكار بضعة أشياء نوع  لإثراء تجربتك إذا لم تكن كذلك.

واضح بالفعل أو إذا لم يكن لديك خلفية كبيرة في الأدب الروسي.

لذا فإن اثنين من الأسماء الرئيسية الروديوم رومانوفيتش روسكونداكوف.


ruskolnik معنى الفصام هذا مثير للاهتمام لأنه ليس كذلك عليك أن تتذكر في ذلك الوقت.

هناك الكثير من الابتعاد عن الروس الناس الكنيسة الأرثوذكسية يتجهون نحو الالحاد.

طريقة الحياة في هذا الوقت ولكن نحن لسنا هناك تمامًا ولكن ليس لدينا الثورة الروسية في القرن العشرين.

القرن الذي سوف يدفع الإلحاد في طليعة الوعي الروسي هذا لا يزال ثقيل جدا جدا.

المجتمع المسيحي لكنه يستخدم هذا نوع من تقسيم raskolnikov الصحيح.

لدينا العقل آية الرحمة لدينا عادي مقابل غير عادي ستجد أنه سوف يتمزق باستمرار بين نهايتين قطبيتين وسنذهب أكثر.

في ذلك في المستقبل التالي لدينا صوفيا سيميونوفا marmaladov باللغة اليونانية إذا كنت لا تعرف.

صوفيا في الواقع تعني الحكمة وستفعل نوع من العمل كبوصلة أخلاقية ل قصة.

توجيه روديان رومينوفيتش إلى أخلاقي نهاية جانب واحد من ناحية أخرى نحن.

هذا هو الرجل الذي يغادرأسلوب الحياة بالنسبة لي إذا أردت أن أشرب إذا كنت أرغب في الحصول على شيء.

والشخصية التالية هي حقًا المهم هو استئناف ديمتري razumihin يعني العقل وهذا سيكون صديق يبحث باستمرار عن.

الجانب المشرق والايجابي ل ربما يطل راسكولينكوف دائمًا قليلا من ال أشياء أكثر ظلًا أو مشكوكًا فيها من.

شخصية هو نوع من الوجود الفرد المفرط في التفاؤل لـ رواية بعض المصطلحات الروسية السريعة التي كنا نريدها.

البطاقة الصفراء والدعارة في القصة سوف يشيرون إلى اقتبس بطاقة صفراء فماذا يفعل هذا.

يعني في الواقع اندفاع الفترة الزمنية ستصدر الحكومة هويات من شأنها تقنين الدعارة.


 والسماح على النساء بيع أنفسهن بينما لا يزالن نشاط أخلاقي مشكوك فيه كان.


الشيء القانوني في روسيا في ذلك الوقت ما هو الغرض من الفكرة هوه حث الناس على تلبية احتياجات اسرهم .

مثال على ذلك هو أن لديك دنيا وسونيا كلاهما يستخدم الرجال في غالية الحصول على المال.

لكنهم يجرون ذلك بطريقة مختلفة تمامًا طرق أخلاقية ومن ثم لديك أيضًا دنيا مقابل روسكونيكوف أين هم على حد سواء.

من نفس البيئات لكنهم سيفعلون انظر إلى الحياة من خلال منظار مختلف النواحي.


وسترى ذلك دوستويفسكي حفر باستمرار فكرتان ضد بعضهما البعض الأخلاق مقابل الشرعية هو باستمرار.

الاستكشاف بخيارين مختلفين وما قد يكون محبطًا للناس الأحدث في الأدب هو ليس كذلك.

يعطيك إجابات أي منها تصحيح معظم الوقت بدلا من ذلك يسمح لك للقارئ أن يقول.


أين تنتهي معياري الأخلاقية وكيف أفعل احكم على الناس الذين يعبرون هذا الخط و.

هذا يعيدنا إلى شيء واحد كان مهمًا جدًا للقصة هي الدولة المسيحية في ذلك الوقت.

فترة في روسيا لذلك عليك تكرارها مرة أخرى اختيار الحياة على الموت وهذا موضوع رئيسي ل.

القصة لذلك بالنسبة للمحادثات المستقبلية نحن سوف أتطرق إلى بعض هذه العناصر.

لكني حقا أريد التأكد من ذلك القراء يعرفون ما فائدة itarianism هوقبل القفز إلى هذا بسبب.
في بعض الأحيان يطبق الناس بأنفسهم معايير اخلاقية ولكن لا يفهم كيف النفعية قد ننظر في الموقف.

لذلك في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشرلقد رأينا الكثير من الاهتمام.

في النفعية تعرف كيف تفعل ذلك تعظيم السعادة أو المتعة التي تختبرها أكثر من غيرها.

عدد الأفراد المصابين لذلك هذا ليس مثل مذهب المتعة حيث أنا مجرد محاولة لتعظيم سعادتي.

إذا كان من دواعي سروري أن تسبب مئات الأشخاص  الذين تأثروا بهذا الأمر الفوري.

وسعادة مائة شخص يزن سعادة شخص واحد بهذه العقلية فلنطبقها هكذا.

طريقة التفكير تخيل أن لدي تفاحة واحدة بيد وخمسة تفاحات في الاخرى.

سؤال لأنه بشكل خاص في الولايات المتحدة الأمريكية تدمير المال وتشويه المال غير شرعي.

لذلك إذا كان عليك تدمير مجموعة واحدة فهي كذلك من الأفضل تدمير بنس واحد.

أو الأفضل تدمير خمسة بنسات على حد سواء منهم يمكن أن يوقعك في مشكلة ، نعم.

ربما تذهب مع بنس واحد الآن أهون الشرين فماذا عن متى نضيف الأخلاق إلى الصورة.

السؤال هو مشكلة العربة التي تتجه إليها عربة الترولي على المسار الصحيح.

ودعونا نتظاهر في نهاية هذا المسار هو شخص واحد يمكنك دفع هذا الشخص بعيدًا عن 

الطريق و.أنقذهم لكن العربة ستتحطم قتل خمسة أشخاص كانوا في العربة.

أو يمكنك القفز على العربة أوقف العربة ولكن ليس في الوقت المناسب وقتل شخصًا واحدًا عن طريق الخطأ.

المسار هل تنقذ الشخص أم تحافظ عليه حفظ الخمسة بذلك مرة أخرى خمسة ستكون منطقية.

اختيار حق النفعية الآن ها هي المشكلة عندما كنت أضف نظامًا إليها بنفس الطريقة.

ذلك عندما عندما نتحدث عن المنطق  أو التغيير الذي تضيفه الحكومة و من الخطأ التدمير.

أي أموال على الإطلاق هي الحكومة يقول لا تقل لا تدمر أي شيء مال فقط ابق خارجًا تمامًا الآن جيدًا.

عندما تتحدث عن الاخلاق حسنًا ، إليك تغيير مثير للاهتمام تخيل أن عربة تنحرف للأسفل.

نحو الجرف وهناك مفتاح في الجزء السفلي من الجسر الذي تحتك حسنًا ، الطريقة الوحيدة التي يمكنك من خلالها تنشيط ذلك.الحياة في هذه الحالة هذا هوسؤال.

الذي سيذهب إليه دوستويفسكي باستمرار حفرة فيك في القصة عندما لم يعد الحق في القيام به.

ما هو الأفضل للجميع النفعية عندما يكون هناك وضع أخلاقي أو معاييرعلى ذلك.

يسبب لك بعض الشر أو بعض الأفعال التي تعتبر غير قانونية أومن الخطأ الأخلاقي أن تلتزم به.

تحقيق ذلك هذه السعادة لمزيد من الناس لذلك يأخذنا إلى راسكولينكوف.

هل يرتكب هذه الجريمة وينقذها عدة أشخاص من يتحدث عنها تستفيد.

 نعم لديك شخصيات مثل lujan و srividgelov سيقدمون المال طوال الوقت.

القصة بأكملها ويجري باستمرار حرض ضد النفعية المعايير المجتمعية لشخص واحد.

قرارات تؤثر أكثر من مجرد أنفسهم ونحن نرى ذلك في جميع أنحاء هذا كله.

سيناريو التكلفة والفوائد المعقدة التي نسجها دوستويفسكي معًا وسماها.

 الجريمة والعقاب دوستويفسكي



يتلاعب بك طوال الوقت وهو ممتع لأن لدينا رواية بضمير الغائب على راسكولينكوف حتى لا نحصل عليه المونولوج الداخلي مباشرة.

لدينا نوع من التفسير لها أعتقد أن هذه نقطة رئيسية أن الكثير من القراء تفوت.

ليس لديك أفكار كاملة عن راسكولينكوف وكجزء ما تحصل عليه هو الإجراءات والمخرجات.

لكن ليس لديك دائما الحقيقة الكاملة عن سبب قيامه ببعض هذه الأشياء.


الأشياء وتحدثنا عنها من قبل وقد ذكرتها قبل ذلك البعض الناس ليس لديهم مونولوج داخلي.

خلال هذا الكتاب كله أنت لعب دور المخبر من خلال كل هذا أنت تعرف ما جريمته كنت.

هناك في مكان الحادث لكنك لا تعرف لماذا ولا أعرف إذا راسكولينكوف يعرف لماذا أيضًا وأعتقد أن هذا ملف رحلته.لمعرفة السبب وأنت ذاهب إلى.

الكثير من الأسباب التي ألقيت عليك للغاية أسباب معقولة لماذا هو قد يكون أو لا.


ارتكب هذه الجريمة ومع ذلك أنا أعتقد أن الكتاب يأخذ الكثير من الأحداث ويطلب من القراء ويطلب الكثيرمن القراء.



ما هو الخطأ في هذا أو ما يحدث على وهذا يمكن أن يحبط الكثير من القراء لأنك كذلك.

وهذا خطأ لكنني لا أصدقك بسبب هذا أنت بالفعل في لعبته في هذا الوقت.


لقد خدعك dostoyevsky بالفعل في لعب اللعبة حيث لاالحدود الأخلاقية.


نهاية وأين أعتقد أن هناك المجتمع أو الحدود الأخلاقية الأخرى قد تكون شخصية متقاطعة أو لا.


ومتى يصبحون شريرين مقابل متى هل هم مجرد شخص جيد فعل شرا  نصيحتي هي الانتباه إلى ذلك.

في كل مرة يرتكب فيها أحدهم شيئًا خاطئًا ما هي اخلاقك تفسير ل.


هذا الحدث وهذا ما يحدث كثيرًا الأدب العظيم سيفعله هو السماح لك بذلك.

ربما بعض الحدود التي لا تعرفها موجودة أو أين أو حتى لا تفكر في أين أذهب.

المجتمع معقد بشكل لا يصدق ويتحول باستمراروهذا ما يفعله دوستويفسكي هو.

يحتفظ بإضافة المعلومات في بعض الأحيان إلى الأحداث لتغيير فهمك وربما.

تغيير وجهة نظرك حول ما صحيح أو الشيء غير الصحيح كان على الشخص فعله.


في هذه الحالة ننتقل إلى المرحلة التالية الموضوع وأعتقد أن أحد مفاتيح حقًا يطلق العنان للإمكانيات الحقيقية.

من هذه القصة هو فهم كيف يستخدم دوستويفسكي الأتضهاد طوال الوقت.


القصة بأكملها وهذه الفروق الدقيقة التي تضيف ذلك الكثير من النكهة.

للقصة كما تطرقنا إليها بإيجاز وأعتقد أن هذا دفع كثيرًا من حيث.


وجهة نظر دوستويفسكي عن اتضهاد الوجود سحبت تجاه شيء أو آخر وهكذا يقوم بإعداد كل المشاهد.

في هذا الكتاب وشخصيات لا يجب أن تفهمها أو تعرف ما الجيل الجديد لا.

يجب أن تفهم العدمية رغم ذلك  إلى حد كبيرتحسين فهمك له.باستمرار وسوف بطبيعتها.

تفهم إما هذا أو هذا هما الاثنان الخيارات التي يتم إجراؤها باستمرار.

المقدمة في كل مشهد في هذا الكتاب وماذا يحدث ذلك وصولا إلى راسكولينك.

تقسيم تلك الشخصيات والناس وجه في الحياة ونرى هذا الموضوع  في مجمل الكتاب.

كم عدد الرسامين هناك اثنان في مسرح الجريمة كم عدد الأخوات كان هناك اثنين كم عدد الجرائم.

ارتكبت هناك كان هناك اثنان وهناك بعض التفاصيل الدقيقة مثل.


ولماذا يدخل راسكولينكوف الحانة عندما لا يشرب راسكولينكوف لا يمكنه تجنب الوقوع في التعادل.


لماذا ارتكب هذه الجريمة هذه هي القوة الدافعة وراء قصة روس skolnikov


الخطوة ستكون إنكار نعم وهو لن أقول فقط أنه لم يفعل الجريمة التي سيكافحها.


ما دفعني لفعل هذا هو أنا أنا مذنب هل أنا ضحية لهذه الظروف.


اضطررت للقيام بذلك ويكاد ينكر المسؤولية لما كانت الجريمة وهذه الإرادة.


تقوده إلى التالي الشيء الذي سيكون الغضب حيث هو ينفجر باستمرار على أصدقائه.

أبعد وأبعد عن الجريمة سيبدأ المساومة ويحاول ليبتعد عن الأشياء نعم وسيستخدم المال لمحاولة شراء بعض الاشخاص.






الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف المذكور على كل كتاب


ولن يتم نشر أى كتاب لا يوافق المؤلف على نشره 


وفى حالة وجود أى كتاب مخالف ذلك الرجاء الإبلاغ فوراً وسيتم التعامل معه




كتاب الجريمة والعقاب / pdf مراجعة شاملة
2020

تعليقات

تعليق واحد
إرسال تعليق
google-playkhamsatmostaqltradent